Karl Heinrich Ulrichs -
Karl Heinrich Ulrichs

Wikipediasta, ilmaisesta tietosanakirjasta

Karl Heinrich Ulrichs (Kennedystä) .jpg
Kaiverrus Karl Heinrich Ulrichsista, julkaistu julkaisussa Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen , voi. 1 (1899)
Syntynyt
Karl Heinrich Ulrichs

(
1825-08-28
)
28. elokuuta 1825
Kuollut 14. heinäkuuta 1895
(1895-07-14)
(69 -vuotias)
Kansalaisuus Saksan kieli
Tunnettu Kampanja homojen oikeuksien puolesta

Karl Heinrich Ulrichs (28 elokuu 1825-14 Heinäkuu 1895) oli saksalainen asianajaja, lakimies , toimittaja ja kirjailija, joka pidetään tänään edelläkävijänä seksologian ja modernin homojen oikeuksien liikkeen .

Aikainen elämä

Ulrichs syntyi itä -friisilaisessa Westerfeldin kylässä, joka on nykyään osa Aurichia , joka oli tuolloin Hannoverin kuningaskunnassa . Ulrichs muistutti, että nuorena hän tunsi olevansa erilainen kuin muut pojat ja hänet houkuttelivat armeijan univormujen ja naisten vaatteiden kirkkaat värit. Vuonna 1839, 14 -vuotiaana, hän koki ensimmäisen seksuaalisen kohtaamisen ratsastusopettajansa kanssa. Hän valmistui oikeudesta ja teologiasta Göttingenin yliopistosta vuonna 1846. Vuosina 1846–1848 hän opiskeli historiaa Berliinin yliopistossa ja kirjoitti latinalaisen väitöskirjan Westfalenin rauhasta .

Vuosina 1849–1857 Ulrichs työskenteli virallisena hallintolakimiehenä Hildesheimin käräjäoikeudessa Hannoverin kuningaskunnassa. Hänet erotettiin, kun hänen homoseksuaalisuudestaan ​​tuli avoin tieto.

Seksuaalisen uudistuksen kampanja

Aphrodite Urania , jumalatar, jonka nimestä Ulrichs sai termin Urning homoseksuaaleille
.

Ensimmäinen ja ainoa Uranuksen numero (tammikuu 1870), jonka Ulrichs piti säännöllisenä aikakauslehdenä, kantaa oman nimensä: Prometheus
(kuten nyt sanoisimme) keskusteltiin laajalti.

1860 -luvulla Ulrichs muutti ympäri Saksaa, kirjoitti ja julkaisi aina ja oli aina vaikeuksissa lain kanssa - tosin aina sanojensa eikä seksuaalirikosten vuoksi. Vuonna 1864 hänen kirjansa takavarikoitiin ja kiellettiin poliisin toimesta Saksissa . Myöhemmin sama tapahtui Berliinissä , ja hänen teoksensa kiellettiin kaikkialla Preussissa . Jotkut näistä asiakirjoista löytyivät Preussin valtionarkistosta ja julkaistiin vuonna 2004. Jo useat Ulrichsin tärkeimmistä teoksista ovat taas painettuna sekä saksaksi että käännökseksi.

Ulrichs oli isänmaallinen hannoverilainen, ja kun Preussi liitti Hannoverin vuonna 1866, hänet vangittiin hetkeksi Preussin vallan vastustamisesta. Seuraavana vuonna hän lähti Hannoverista lopullisesti ja muutti Müncheniin, missä hän puhui Saksan juristiliitolle tarpeesta uudistaa Saksan lakeja homoseksuaalisuutta vastaan. Myöhemmin hän asui Würzburgissa ja Stuttgartissa .

Vuonna 1879 Ulrichs julkaisi kahdestoista ja viimeisen kirjansa tutkimuksestaan ​​ihmisen miehen rakkauden arvoituksesta . Heikko terveydentila ja tunne, että hän oli tehnyt kaikkensa Saksassa, hän lähti itse pakotettuun pakkosiirtolaisuuteen Italiassa. Useiden vuosien ajan hän matkusti ympäri maata ennen kuin hän asettui L'Aquilaan , missä hänen terveytensä parani.

Hän jatkoi kirjoittamista ja julkaisi teoksiaan (saksaksi ja latinaksi) omalla kustannuksellaan. Vuonna 1895 hän sai Napolin yliopiston kunniakirjan . Pian sen jälkeen hän kuoli L'Aquilassa. Hänen hautakivensä on merkitty (latinaksi) "Exile and Pauper". "Pauper" saattoi olla hieman romanttinen lisenssi . Ulrichs asui L'Aquilassa paikallisen maanomistajan, markiisi Niccolò Persichetin vieraana, joka piti hautajaisissa kehuja. Loppuhuutonsa lopussa hän sanoi:

Mutta menetyksesi myötä, oh Karl Heinrich Ulrichs, sinun teostesi kuuluisuus ja hyveesi eivät myöskään katoa ... vaan pikemminkin niin kauan kuin älykkyyttä, hyveellisyyttä, oppimista, oivallusta, runoutta ja tiedettä viljellään täällä maan päällä ja selviydytään kehomme heikkous, niin kauan kuin neron ja tiedon jalo näkyvyys palkitaan, me ja meidän jälkeemme tulevat vuodatamme kyyneleitä ja hajotamme kukkia kunnioitetulle haudallesi.

Myöhään elämässä Ulrichs kirjoitti:

Kuolevaan päivään asti katson ylpeänä taaksepäin, että löysin rohkeutta kohdata kasvotusten taistelussa haamua vastaan, joka on muinaisista ajoista lähtien ruiskuttanut myrkkyä minuun ja luonteeni ihmisiin. Monet ovat joutuneet itsemurhaan, koska kaikki heidän onnellisuutensa elämässä olivat pilalla. Olen todellakin ylpeä siitä, että löysin rohkeutta antaa ensimmäinen isku julkisen halveksunnan hydraan.

Legacy

"maailmanhistorian ensimmäiseksi homomieheksi".

edistämisessä.

Haastattelussa Robert Beachy sanoi: "Mielestäni on järkevää kuvata [Ulrichs] ensimmäiseksi homoseksuaaliksi, joka julkistaa itsensä."

Latinalainen kirjailija

Italiassa oleskellessaan hän omistautui vuosina 1889–1895 latinan kansainväliselle käytölle julkaisemalla kirjallisuuskatsauksen Alaudae , joka levitettiin laajalti ja teki tunnetuksi monia aikansa eurooppalaisia ​​latinalaisia ​​runoilijoita. Tämä arvostelu löysi sviitin Vox Urbis: de litteris et bonis artibus commentarius -julkaisusta, jonka arkkitehti ja insinööri Aristide Leonori julkaisi kahdesti kuukaudessa vuosien 1898 ja 1913 välillä.

Araxes

Vuonna 1870 julkaistu Ulrichin "Araxes: a Call to free the Nature of the Urning from the rangaistuslaki" on merkittävä sen samankaltaisuudesta modernin homo -oikeusliikkeen puheen kanssa:

Urning on myös henkilö. Siksi hänellä on myös luovuttamattomat oikeudet. Hänen seksuaalinen suuntautumisensa on luontainen oikeus. Lainsäätäjillä ei ole veto -oikeutta luontoon; ei oikeutta vainoa luontoa työnsä aikana; ei ole oikeutta kiduttaa eläviä olentoja, jotka ovat alttiita niille ajatuksille, joita luonto on heille antanut.

Urning on myös kansalainen. Hänelläkin on kansalaisoikeudet; ja näiden oikeuksien mukaan valtiolla on myös tiettyjä velvollisuuksia. Valtiolla ei ole oikeutta toimia kapinallisuuden tai vainon vuoksi. Valtiolla ei ole lupaa käsitellä Urningsia, kuten aiemmin, lain kalpeuden ulkopuolella.

Varmasti lainsäätäjillä on oikeus säätää lakeja, jotka sisältävät tiettyjä uraanilaisen ajatuksen ilmaisuja, aivan kuten lainsäätäjillä on valtuudet säätää kaikkien kansalaisten käyttäytymistä. Näin ollen he voivat kieltää Urningsia:

(a) alaikäisten miesten viettelystä;

b) kansalaisoikeuksien loukkaaminen (väkivalta, uhkailu, tajuttomien ihmisten hyväksikäyttö jne.);

c) julkinen epäkohteliaisuus.

Seksuaalisen halun ilmaisun kieltäminen, toisin sanoen suostumuksensa antavien aikuisten välillä, on laillisen alan ulkopuolella. Kaikki syyt syytteeseenpanolle puuttuvat tässä tapauksessa. Ihmisoikeudet ja perustuslaillisen valtion periaate estävät lainsäätäjiä tekemästä tätä. Lainsäätäjää estävät oikeuden lait, jotka kieltävät kaksoisstandardien soveltamisen. Niin kauan kuin Urning noudattaa edellä olevia ohjeita (a), (b) ja (c), lainsäätäjä ei saa kieltää häntä noudattamasta häntä koskevaa laillista luonnonlakia.

Näiden ohjeiden mukaan uraanin rakkaus ei missään tapauksessa ole todellinen rikos. Kaikki viittaukset sellaiseen puuttuvat. Se ei ole edes häpeällistä, dekadenttia tai jumalatonta, vain siksi, että se on luonnonlain täyttyminen. Sitä pidetään yhtenä monista kuvitelluista rikoksista, jotka ovat pilanneet Euroopan lakikirjat sivistyneiden ihmisten häpeään. Sen kriminalisointi vaikuttaa siis virallisesti tehdyltä epäoikeudenmukaisuudelta.

Vain siksi, että Urnings on valitettavan pieni vähemmistö, ei voida vahingoittaa heidän luovuttamattomia oikeuksiaan ja kansalaisoikeuksiaan. Perustuslaillisen valtion vapauslain on otettava huomioon myös sen vähemmistöt.

Ja riippumatta siitä, mitä lainsäätäjät ovat tehneet aiemmin, vapauden laki ei tunne rajoituksia.

Lainsäätäjien tulisi milloin tahansa luopua toivosta uraanilaisten sukupuolivietin kitkemisen alussa. Edes tuliset tulit, joilla he polttivat Urningsia aikaisempina vuosisatoina, eivät pystyneet tähän. Jopa vaientaminen ja sitominen oli hyödytöntä. Taistelu luontoa vastaan ​​on toivoton. Jopa vaikutusvaltaisin hallitus kaikin mahdollisin pakottamiskeinoin on liian heikko luontoa vastaan. Toisaalta hallitus pystyy hallitsemaan taistelua. Urningin oman moraalituntemuksen päättely ja tietoisuus tarjoavat hallitukselle vilpitöntä yhteistyötä tämän tavoitteen saavuttamiseksi.

Katso myös

Viitteet

Wilfried Stroh (toim.), Alaudæ. Eine lateinische Zeitschrift 1889–1895 herausgegeben von Karl Heinrich Ulrichs. Nachdruck mit einer Einleitung von Wilfried Stroh, Hampuri, MännerschwarmSkript Verlag, 2004.

Lue lisää

  • KH Ulrichs, Forschungen über das Rätsel der mannmännlichen Liebe (1898; uusinta 1994)
  • Saksan homoseksuaalisten oikeuksien liikkeen asiakirjat 1836–1927 (1975)
  • H. Kennedy, Ulrichs Modern Gay -liikkeen pioneerin Karl Heinrich Ulrichsin elämä ja teokset (1988)
  • KH Ulrichs, "Ihmisten rakkauden arvoitus". Trans. Michael Lombardi-Nash (1994)
  • M. Hirschler, "De Carolo Henrico Ulrichs qui magis fecit quam ut revivisceret lingua Latina". Julkaisussa: Melissa. Folia perenni Latinitati dicata. Bändi 192, 2016, s. 8–9.